“七一”特别节目:历史为何选择上海?

  沈建中:中国党是顺应历史潮流而诞生的。中国党之所以在上海诞生,有着诸多因素,工人阶级的集中,工人运动的发展,力量的汇集,马克思主义的传播,这些都是上海成为中国党诞生地的重要因素。

  沈建中:外国列强从入侵中国时起,就培植起了他们的对立面——中国工人阶级,而上海则是中国工人阶级的摇篮。列强最早是在中国沿江沿海的通商口岸,兴办了一些企业,中国最早的产业工人出现在外资企业中。19世纪60年代洋务派在上海办起了军工厂。1894年,当年全国产业工人总数为11万人左右。其力量在整个社会阶级结构中,尚处于微不足道的地位。辛亥前后,全国产业工人总数达到了90万人左右。特别在第一次世界大战期间,欧美帝国主义国家忙于战争,暂时减少了商品输出和资本输出,中国民族工业获得了前所未有的发展。1919年前后,中国产业工人总数已达288.5万人,加上其他非产业工人,已经超过2000万,已经是一支不可忽视的力量。而上海是全国各地工人人数最多、工人比例最高的城市。1920年,上海产业工人约有30万人,占总人口的20%。而当时工人阶级在全国的比例,还不到5‰。上海已成为中国工人阶级的根据地。

  沈建中:早在1898年夏,上海就出版了一本《泰西民法志》,由英国传教士李提摩太委托胡贻谷翻译,上海广学会出版。介绍了马克思的生平和学说。该书是马克思主义进入中国的开端。1899年的《万国公报》,刊登了题为《大同学》的文章,介绍了马克思和马克思主义的观点。中国人最早介绍马克思的是资产阶级改良派梁启超。以后,介绍马克思和马克思主义的著作不断问世,不少文章对社会主义抱着热情推崇的态度。这说明,中国的资产阶级小资产阶级的思想家,在向西方追寻救国救民的真理时,接触到了马克思主义学说,并将其作为反对资本主义压迫剥削及医治社会弊病的武器来介绍,这为以后马克思主义在中国的传播打下了基础。但是,马克思主义是“世界各文明国家工人运动的理论和纲领”,当中国工业还没有得到一定发展、工人数量还相当有限和工人运动还不发达的情况下,人们是无法理解马克思主义的,只是把它视为一种新的学说而已。而且,当时的介绍,并没有把握马克思主义的科学体系,是零碎的、肤浅的和片面的。

  沈建中:中国的先进分子接受和信仰马克思主义,将其作为的指南,是伴随着中国新文化运动的兴起和十月的胜利而开始的。十月的胜利,中国的先进分子看到了新的希望。他们开始认真地看待、看待马克思主义,看待以工人阶级为主体建立起来的工农兵苏维埃国家。开始掌握马克思主义的先进知识分子意识到:对马克思主义这个工人运动的理论,不能停留在书斋里高谈阔论,必须用马克思主义武装工人阶级;而中国工人阶级队伍的成长壮大,也使马克思主义在中国的土壤里生根开花有了必要的基础,工人阶级要解放自己,必须把马克思主义当作自己的精神武器。在五四运动之后,马克思主义与中国工人运动的结合终于在上海实现了。

  沈建中:上海曾是资产阶级的摇篮,1903年和1904年的拒俄运动,1905年的美货运动,都是从上海开展起来而影响全国的。辛亥中,上海是国内重要的指挥据点。在五四运动的开始阶段,上海的群众运动仅次于北京,到六?三以后,上海的运动为全国所关注,上海聚集了各地运动中的骨干力量。同时,上海与国外的交往比较多,来自国外的信息量也大,一批批留学生回国后,在上海从事文化活动,宣传社会主义,在五四运动前后,上海有一批阵地,这就培育了一支信仰马克思主义的基本队伍。当陈独秀与李大钊相约建党之后,上海是建立中国党最合适的地方。




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